yo he abierto muchos caminos pero siempre terminé en la cuneta...

mi pasado tiene las suelas tan desgastadas como mi propio futuro; así que pronto continuaré descalzo el camino...

JOSÉ MARÍA ÁLVAREZ MARTÍNEZ, HIJO ADOPTIVO DE CASAS DE REINA.

L

Decían los historiadores antiguos que Llerena era, escucho mientras "Porque amamos el fuego" de Pablo,  que Llerena era "reducción" de Regina cuando en realidad era el descastillamiento cristiano de la Reina acastillada musulmana -el espíritu de la repoblación devolvía la vida a los llanos  porque como propietario desde el neolítico este pueblo hecho cristiano creía cerrado el proceso-.

Pese a este dislate historiográfico, hijo natural del evolucinismo según interpretación de Darwin, Regina, la Regina Turdulorum, no se fue a Llerena; quedó varada allí y a nivel de tierra, allanada como la llanura que la circunda desde el norte al este.

N.B. Creo que Dios tras el día de la ira será como una especie de arqueólogo que convoca en vez de a arquitectos a esteticienes...

Yo conocí este yacimiento con trigos y ovejas y centenares de restos romanos sin importancia… en los últimos años de la década  del sesenta del siglo pasado.

¿En dónde guardaré las fotografías del teatro que hice en esta época con la cámara de Juan Larrey?

Y ayer volví a disfrutar del lugar en el acto de proclamación de nuestro común entrañable amigo Chema tal como “reginense” al lado de "Jose" Iñiesta quien me refirió que una tégula de este lugar  que yo le enseñé le abrió su apetito por la Historia -recuerdo que cuando los más suspirábamos por los papeles él buscaba piedras, de las caras, de las carísimas y, sin duda, es auténtico neohistoriador de Llerena, es decir el “hombre de la piedra bien hecha y mejor pulimentada”.

Me explico: yo soy individuo muy tímido y sólo doy lo que valoro a quienes creo que pueden valorar mejor el provecho de estos regalos "nimios".

JORGE CAFRUNE: El pájaro revolucionario.

yo sólo tengo siete notas: una domina, otra se repite, la siguiente mira, la de después es falsa, la que le sigue se nombra soledad, la siguiente da lástima, a continuación viene el silencio y por último la primera es regurgitada... (No hay nada nuevo bajo el sol ni bajo el son...).

EL CUADRO "ACEITE AL VINO AGRIO", ÓLEO SOBRE VINAGRE...

Hay ""muchos" "polí"ticos pero pocos "mono"líticos...

si digo ven con b entonces te pido que te hagas barco (de vela [¿lo entiendes?])...

pero ninguno de mis versos embellecían tu cuerpo...

Yo apenas (= sin penas);.

ESCATOLOGÍA CRISTIANA : A PROPÓSITO DE LA PARROQUIA DE SANTA EULALIA DE ARCA O LA IGLESIA DE LA CONCHA.

LA PARROQUIA DE SANTA EULALIA DE ARCA.

En el Ayuntamiento de O Pino se encuentra Arca-Pedrouzo cuya iglesia parroquial está dedicada a Santa Eulalia de Mérida; esta iglesia de Santa Eulalia emeritense es el último hito del Camino francés de Santiago antes de llegar a la catedral de Santiago de Compostela.

La iglesia tienen una curiosa particularidad: también se denomina “de la concha” 

porque su pos-retablo es una concha…

Bien es cierto que su ábside es de cañón pero también es bien cierto que todo ábside también es una concha o conchula bematis según la arquitectura cristiana y su teología referencial. 

LA DOCTRINA DE LA IGLESIA SOBRE EL DESENCADENANTE DEL FIN DEL MUNDO. 

No hay duda alguna de que la Iglesia asume como propias las palabras de San Pedro 2ª, 3, “5 Porque ignoran intencionadamente que hace tiempo existieron unos cielos y también una tierra surgida del agua y establecida entre las aguas por la Palabra de Dios, 6 y que, por esto, el mundo de entonces pereció inundado por las aguas del diluvio, 7 y que los cielos y la tierra presentes, por esa misma Palabra, están reservados para el fuego y guardados hasta el día del Juicio y de la destrucción de los impíos". 

SIN EMBARGO LA IGLESIA HA PROCURADO TOMAR COMO PROPIOS LOS SÍMBOLOS RELACIONADOS CON EL AGUA...

San Pedro, como primer Papa con funciones de Pontífice (“Puente” en latín) es, simbolizado por Jesucristo como “pescador “ transmutando así su oficio de “pescador de peces”: “Te haré pescador de hombres (Mateo, 4,19)”; de aquí, pues, que generalmente la función salvífica de la Iglesia sea simbolizada a través de una “barca”; más aún: la vida del cristiano ha sido también considerada como “una singladura marítima” y el altar como el puerto.

Pero hay más: la Concha, en época mozárabe según Francisco Javier Simonet, era denominada “Comçal” es decir “aguamanil, ampolla para beuer, barril; jarro de vino, vaso de barro y que en el Bajo Latino tenía el sentido de barreño, aguamanil y jarro” -ahora podría ser lavabo y en mi infancia era palangana o jofaina-.

Es decir la concha sugiere también un instrumento para desaguar los espacios inundados.

Y aquí la concha cristiana se asocia con el Arco Iris pero no según la interpretación mosaica –Génesis 9, 11- sino que se corresponde con la interpretación idolátrica: en palabras de Bartolomé Segura Ramos anotando a Virgilio: “ Los antiguos interpretaban el arcoíris con la función propia de beber agua del mar o de los ríos...”.

Para más información sobre el uso de la concha en las culturas y religiones mediterráneas,  especialmente la cristiana, véase:

ISSN: 0214-6452

"El trono preparado: reflexiones sobre estética,

cultura visual e imagen simbólica en el arte

tardoantiguo y su proyección en la

Hispania visigoda y al-Andalus".

Manuel Parada López de Corselas

Anales de Historia del Arte

2013, Vol. 23, Núm. Especial, 105-122 http://dx.doi.org/10.5209/rev_ANHA.2013.v23.41905

Universidad Complutense de Madrid

Alma Mater Studiorum Università di Bologna

Instituto Catalán de Arqueología Clásica

UN VIAJE AL PASADO (crónica de las antigüedades cristianas a través de la figura de Santa Eulalia).

Introducción.

Decía el poeta mejicano Octavio Paz que “para decir los pronombres hermosos y reconocernos y ser fieles a nuestros nombres  hay que soñar hacia atrás, hacia la fuente, hay que remar siglos arriba,  más allá de la infancia, más allá del comienzo, más allá de las aguas del bautismo,  echar abajo las paredes entre el hombre y el hombre, juntar de nuevo lo que fue separado”.

Así, pues, hoy comenzaré, sólo en mi propio nombre una nueva andadura en este blog girando hacia atrás, haciendo “historia” de lo que de bagaje del pasado hemos perdido.

Y claro, lo haré desde la figura de la Virgen y Mártir Santa Eulalia de Mérida, que lo es de tantos lugares que también lo es hasta de Barcelona.

el poeta dijo "aún no ha llegado ayer"· pero el historiador replicó " mañana no existió"·; afortunadamente el historiador descubrió la solución: hoy es un mañana atardecido...

y para poetas los no poetas y las puertas ni las metas...

y hasta llegué con la vida muy ajustada... (en otro tiempo ya estaría en huesos...).

El SES avisa de que hay una relajación en la vacunación contra la gripe (Y de su relajación en atender enfermedades vitales, ¿qué? DE ESO NO AVISA?)

pese a mis silencios aún sigo vivo y redivivo.

EL DÍA 30 DE AGOSTO EN ÉZARO SÓLO HABÍA NATURAlEZA VIVA.

y morimos de lo mismo (pese a la diversidad necrológica)..

SANTIAGO DE COMPOSTELA/ VILLAFRANCA DE LOS BARROS.

Ayer mi primo Pepe mientras sucedía la tragedia ferroviaria de Santiago de Compostela me informaba en su domicilio de Zafra de aspectos por mí desconocidos de otra tragedia ferroviaria en la que murió mi hermano junto con otras dieciséis personas el día 16-17 de septiembre de 1961 en Villafranca de los Barros, Badajoz.

Conocí la noticia a través de la radio cuando me había  incorporado a la autovía tras pasar por Los Santos de Maimona la estación ferroviaria precedente y cuyos ferroviarios fueron los primeros en advertir de la tragedia que sucedería, la mayor de Extremadura.