SIERRAS DE CALAMONTE LA MAYOR Y LA MENOR.

PLATA, REVISTA DEL IES "RUTA DE LA PLATA" DE CALAMONTE.

Hace unos meses que Andrés Parejo, profesor de Matemáticas, me invitaba a participar en la revista que el Instituto calamonteño estaba preparando; y le entregué por tanto un bosquejo de su Historia a lo largo de los siglos; luego los redactores estractaron mi trabajo sobre las Independencias de Calamonte y lo han añadido -este trabajo fue editado en una revista de Ferias-.
A decir verdad me encuentro muy a gusto con estas revistas e historias "pequeñas" -mi primera publicación se hizo en la revista de ferias de Llerena-; hace varios días el presidente de una asociación de vecinos de Mérida y dos concejales emeritense me advertían de cómo de un barrio había podido entretejer aquella sucinta pero inesperada Historia.
No es que España y yo seamos así, parafraseando a Pablo Guerrero; es que me encanta y flipa estudiar personajes o historias en apariencia nimias y sacarles todo el provecho posible; ya sucedió con la Biografía de Santa Eulalia de Mérida en mi libro Santa Eulalia de Mérida, la grandeza de lo pequeño; por otra parte mi deformación profesional me permite entrar por recovecos apenas utilizados o hasta perdidos y esperanzas sorprendentes.
Pero al abrir la revista del IES "Ruta de la Plata" de Calamonte me encuentro con la agradable sorpresa de que nada más y nada menos la portada de un librito mío ilustra en su página quinta un trozo de relato de Don Camilo. un mundo pequeño de Giovanni Guareschi y aún más me sorprende que en su pie de página la redacción haya escrito:"Excelente trabajo".
El librito se titula "La Casa del Pueblo" de Calamonte, 70 años por la Libertad, la Igualdad y la Solidaridad" y fue editado en al año 2000 por la Agrupación Socialista del P.S.O.E. de Calamonte.
Lo escribí a instancias de Eugenio Álvarez Gómez, calamonteño, y entonces Consejero de Agricultura; no fue fácil realizarlo ya que era la primera vez que se indagaba en la trágica historia calamonteña de la guerra civil del 36; incluso aún el movimiento de la Memoria Histórica tardaría en abrirse camino.
Yo conocía, casi al detalle a aquellas personas que crearon la Casa del Pueblo de Calamonte -mi madre, testigo excepcional, aún recordaba, entre otros, una canción que los mozos del pueblo le habían dedicado en los carnavales a uno de los que luego moriría y muchas veces le oí decir a mi padre que se acercó a uno de sus amigos presos en el Ayuntamiento y le llevó un café y que éste le dijo: "Clemente, este es el último que me tomo" o cómo tan inhumanamente condujeron al primer alcalde republicano, ferroviario y excelente persona, al paredón y... (algún día escribiré el drama humano de estos hombres y mujeres)-; la Casa del Pueblo era una organización en la que se encuadraban los socialistas del P.S.O.E y los del Partido Republicano Radical Socialista quienes tenían en común el sindicato U.G.T.
Pero si en esta revista hay algo que me agrada en grado bastante es la biografía de mi vecina, y hermana, María Álvarez Guerrero; María es el modelo no del perenne afán de superación sino de la superación de los perennes inconvenientes; con apenas dedos, perdidos en un accidente laboral, pero sobrada inteligencia y tozudez ha desenterrado muy bien los genes artísticos que comparte con el universal escultor Juan de Ávalos -algún día veremos aquí sus decorados o sus bastones-.
Pero esta revista tiene fallos, ajenos, claro; pero haré sobre ellos mutis por el foro...

GRUPO "DE MIMBRE".

En 1976 formé en Calamonte un grupo musical; yo aporté las letras y Carlos Fernández la música, Encarna Menaya, Rosa González y Andreíta-en la foto- pusieron las voces femeninas en tanto que cantaban Manolo "el veti" y tocaban la guitarra, además de cantar, Joaquín González y Juan "bertol".
He aquí algunas de las letras:

Nombre... Antonio
Diagnostico... Alcohólico.
De los viñedos sacaron las uvas; las llevaron a la bodega y de allí salió el vino. El mucho vino fue empleado para aliviar los rigores de la vida. Entonces Antonio nació a la vida de la soledad y del manicomio.

Viene del vino tinto
a estremecer el agua
en un silencio largo.
Viene de cepas verdes
a deshacer los huesos
en agua tibia, amarga.
Está mirando el cielo
y estoy temiendo cerca
su rebelión de enfermo.
Antonio, buen amigo,
de las tinajas sale
un silencio de sueño;
nadie te está sufriendo.
1975.

Duerme tranquila, madre,
que tu hijo no es un niño malo;
él sólo quiere la Justicia
para los que son sus hermanos.
Recuerda cuando era pequeño;
decías: estos ojos son míos
y la cara es de su padre.
Recuérdale en tu regazo;
decías: se hará grande
y estudiará latinajos.
Los latinajos le han dado
conciencia para sentir
a su pueblo explotado
y por eso grita ¡Justicia¡
que a mi pueblo lo están matando.
Duerme tranquila, madre,
que tu hijo no es un niño malo;
él sólo quiere la Justicia
para todos los proletarios.

Dios te alivie, Extremadura;
llena eres de frías sombras,
la vejez está contigo.
Bendita entre las tierras,
bendito el vientre tuyo
engendrador de hombres tristes.
Santa tierra mía,
madre de los hombres que padecen hambre,
ruega por nosotros soñadores
y no nos dejes caer en
el cansancio, mas libéranos
del sueño. Amén.

Me siento solidario de los niños
que tienen vestidos harapientos
si ayer se los rompieron tras la luna
buscando enredaderas en el sol.
Me siento solidario de los locos
que buscan la verdad por sus locuras,
que sueñan sin temor en otros mundos,
que acaban por morir en la derrota.
Me siento solidario de los hombres
que olvidan la palabra y el silencio,
que rompen los vestidos de madera
y sangran hacia Dios y hacia sus próximos...
Me siento solidario del que nace,
me siento solidario del que calla,
me siento solidario del que muere,
del que muere y sigue viviendo.
Valladolid, 1976.

Golpea la palabra
hasta teñirla
de voces en acción.
Golpea los músculos
hasta estirarlos
de hombres en acción.
Es preciso andar,
pisar las piedras,
tragar el polvo
y resucitar.
Golpea la voluntad
hasta alumbrarla
de acciones inmortales.
Golpea al hombre
hasta nacerlo
a la vida real.
Es preciso sufrir,
herir las manos,
verter la sangre,
crear y amar.
Golpea los libros
hasta sacarles
el alma y la luz.
Golpea a la sociedad
hasta purificarla
con verdad y justicia;
es preciso andar,
pisar las piedras,
tragar el polvo
y resucitar.

El pueblo abrió la boca
extendió las manos
y dio un paso hacia delante.
El pueblo gritó:
“Acábese la vida o la injusticia”.
Hasta los pájaros del campo
se unieron a la huelga.
Iban también los asnos,
las ovejas, los guarros, las gallinas
y los gatos.
Y ninguno dejó de expresar
en su lenguaje
que estaban hartos.
Hasta los árboles frutales
se manifestaron
porque eran extremeños
y no murcianos.
Ese día los niños no fueron a la escuela.
la mejor enseñanza,
la que nunca olvidarán,
en la manifestación se la dieron.
Consistió en hacerles hombres,
cosa que pocos maestros saben enseñar.

Para callar a los gatos
hace falta una matanza general.
Si no se hace pronto
más veneno habrá que utilizar.
Las estadísticas dicen
que el precio subirá;
por tanto esta noche
todos los gatos morirán.
Para callar a los gatos
gatos hay que comprar;
con veinte perrasgordas
se les puede arrendar.
Su fuerza será suficiente,
con su vigor sobrará.
para callar a los gatos
el pan se les quitará;
cuando enflaquezcan
los gatos hechos perros
se les azuzarán.
5 de mayo de 1976.

La Virgen de Guadalupe
dejó su camerino
para ir al campo
con los campesinos.
Sus pantalones de pana
y su camisa de lino
están sudando la tierra
mientras siega el trigo.
Los terratenientes,
que no la han conocido,
la están explotando
como a todos sus hijos.
Para callar la sed del trabajo
el Niño Jesús está de pinche
y de tanto acarrear agua está cansado,
pues no hay agua suficiente
para callar la sed de los explotados.
Se va el sol y viene la luna;
los obreros van a la taberna
y la Virgen a soportar
a las beatas y sus verbenas.
Abril 76.

Cantando por la Justicia
el pueblo se ha despertado.
Vestido con traje de fiesta
al cacique ha derrotado.
Está noche dormirá tranquilo
pues carece de enemigos.
Cantando por la Justicia
el pueblo se ha encumbrado
en el lugar que a los héroes
les está asignado.
Ya no hay niños sin escuelas
ni inteligencias perdidas
ni campesinos sin arados.
Ya no hay fincas acotadas
ni nucleares amargas,
tampoco emigraciones...
que cantando por la Justicia
el pueblo se ha despertado.
Los niños se harán hombres,
con el sudor de los cerebros
y los sudores del trabajo.
Cantando por la Justicia
el pueblo se ha demostrado
que todo se consigue
juntando todas las manos.
madrugada del 17 de mayo de 1976.

Millones de seres inacabados buscan una mano amiga que les ayude a realizarse como hombres totales.

Porque las manos no alcanzan,
porque los pies no caminan,
porque nadie se nos viene
tenemos la vida rota.
Que buscas y no hayas nada
lo dicen tus suelas rotas,
lo dicen tus pies cansados,
cansados de andar la tierra.
Por alcanzar a los hombres,
por abrazar sus cinturas,
por amar a las mujeres
encuentras tu boca desierta.
Que nadie existe y te alivia,
que nadie mira y se queda,
que todos te dan por muerto
y nadie besa tu boca.
No desesperes, hermano,
vente conmigo a la guerra;
seamos con la metralla
hechos de nuevo y de hielo
(fue musicada en Valladolid por una chica cuyo nombre no recuerdo).
La fotografía, en mal estado de conservación, fue realizada por Ceferino López.

CALAMONTE: HIGIENE FÍSICA, MENTAL, RELIGIOSA Y...

Algunos consejos para los alumnos de la escuela parroquial de Calamonte en el libro El Hombre, Nociones de Anatomía, Fisiología e Higiene dispuestas para la lectura en las escuelas de 1ª enseñanza de niños y adultos, Victoriano F. Ascarza, El Magisterio Español, Madrid,s/f.

Sin duda esta página merecería más de un comentario; pero consideraré al lector como a los lectores de La Codorniz.

“Bueno es cuidarse cuando se está enfermo, pero e mucho mejor cuidarse para no enfermar.- Más vale un “por si acaso” que un “quién pensara”.-El ciego necesita un guía, el ignorante necesita dos, que la ignorancia es ceguera del alma.
La ignorancia fué la causa de que muriera el niño y es la causa de muchísimas enfermedades y muertes.
La carne de cerdo siempre es sospechosa y no debe comerse nunca sino bien cocida(Dr. Thoinot).
Entra el vino blandamente, mas al fin morderá, como la culebra y derramará veneno como basilisco, Pan hasta la hartura, vino con mesura.- Agua que corre nunca mal coge.- El agua no enferma, ni embeoda, ni adeuda.
Bebed en todo tiempo el agua hervida; pero sobre todo no dejéis de beberla en tiempo de epidemias tifoideas o coléricas (Dr. Thoinot).
Tragar sin masticar es de tontos; los dientes están en la boca, no en el estómago.- Cuidad vuestros dientes que no son un adorno, sino un instrumento necesario para la nutrición.-Dime qué dientes tienes y te diré cómo digieres.
Niños, no creáis a charlatanes, ni hagáis misterios de cosas naturales: La verdad siempre se descubre.
Quien come despacio, come dos veces- Tragar sin bien masticar es de buey que puede rumiar.
Niños, huid del tabaco, que perjudica la secreción de la saliva, y envenena.
Quien se ríe al tragar, se expone a llorar.
Tragad con cuidad y sin apresuramientos, si no queréis poner la vida en peligro.
Nunca comiendo lleguéis al hartazgo, que si el estómago está demasiado lleno, no digiere bien.
En buen año y en malo ten tu vientre arreglado.- Helados y líquidos fríos irritan los intestinos.-Mientras digieres, ten abrigado el vientre.
El niño goloso se expone a muchas enfermedades. Las golosinas saben bien, pero acaban por hacer llorar.
A sangre viciada salud quebrantada.- Más daña a la sangre un vicio que diez enfermedades.- La ociosidad llena la sangre de humores; el trabajo la purifica.
Quien al prójimo hiere y le priva de sangre, le priva también de vida. Huid de cuestiones y de riñas, que la sangre vertida no se puede devolver.
Las emociones y los placeres dañan al corazón.- El niño soberbio se daña a sí mismo.- La ociosidad debilita al corazón: el trabajo moderado lo fortifica.
Sean holgados vuestros vestidos, que toda opresión del cuerpo hace difícil la circulación..-Cuellos, corsés y ligas que aprieten mucho son enemigos de la salud.-Quien se agita acelera su sangre; quien huelga la detiene; todos los extremos son dañosos.
Admiremos la constancia de Miguel Servet (descubridor de la circulación de la sangre) y condenemos la ferocidad de Calvino y de los protestantes que mandaron quemarle.
Quien respira aire impuro o insuficiente se asfixia lentamente.- Subir cuestas y correr por los campos hace buenos los pulmones malos (Los ingleses tienen este proverbio: Los campos los hizo Dios las ciudades los hombres; con lo que indican las ventajas higiénicas de vivir en el aire de los campos.
Monte y río démelo Dios por vecinos.
La suciedad es también un barniz que tapa nuestros poros y nos envenena. Niños sed muy limpios y laváos con frecuencia.
Del agua y del pan toman los huesos cal.-Quien no trabaja y huelga sus huesos enferma.
Columna vertebral torcida salud comprometida.- Los vicios hacen degenerar el esqueleto.- A individuos activos huesos más nutridos.
Músculo que no se emplea enflaquece y enferma.-A mayor ejercicio músculos más fuertes u nutridos.
Niños sed trabajadores, que el trabajo es fuente de salud, de vida y de bienestar.
No olvidéis, niños, que el movimiento y el trabajo son la vida.
Las bebidas alcohólicas excitan y destruyen el sistema nervioso.- Las pasiones y los vicios alterar los nervios y dañan el alma.- Ejercicio y sobriedad ahuyentan la enfermedad.
El mucho sueño embota el cerebro.-Corbatas y cuellos ajustados favorecen las congestiones cerebrales.-Tu cara y cabeza lavarás diariamente en agua fresca.
No expongáis al sol descubierta la cabeza, que puede produciros graves trastornos de la salud.
Los vicios reblandecen la médula; la virtud y el trabajo la fortifican.
La música y el canto hacen al oído fino y delicado.-Quien escucha su mal oye.- La limpieza libra al oído de muchas enfermedades.
Cuidad, niños de la limpieza de los ojos, que todo cuidado es poco para órganos tan delicado.
Limpieza y ejercicio hacen el tacto fino.-El abuso de salsas y picantes altera el gusto y causa muchos males.- Los olores fuertes perturban el olfato y dañan la salud.
Aprended niños a lo que se puede llegar por el trabajo y la constancia.
La ira, la cólera y todas las pasiones alteran la sensibilidad; sed humilde y os ahorraréis dolencias.-El tabaco en todo tiempo daña los nervios y excita el cerebro.- Sentir la desgracia del prójimo ennoblece al hombre.
La ignorancia y la impaciencia son causa de muchas desgracias.
El canto y la lectura desarrollan la voz y la hacen robusta.- la palabra es un don de Dios y no hay pecado mayor que la blasfemia.- No seáis habladores, que quien mucho habla mucho hierra.
El estudio desarrolla la inteligencia, ennoblece y es fuente de bienes. El ignorante es ciego dos veces. Todo vicio embrutece; la virtud y la verdadera sabiduría van siempre juntas.
Quien mucho duerme poco vive y poco aprende. Levántate a las seis y almuerza a las diez, come a las seis y acuéstate a las diez, y vivirás diez veces diez.- A quien madruga, Dios le ayuda.
Las virtudes del alma dan la salud en este mundo y la gloria eterna en el otro. Sacrificarás tu cuerpo si fuera necesario para salvar el alma.
Todos los hombres, blancos, negros, y amarillos, somos hermanos, porque todos procedemos de los mismos padres: Adán y Eva. Por eso debemos terminar repitiendo el precepto: Amarás a tu prójimo como a tí mismo, y a Dios sobre todas las cosas”.

CALAMONTE 1917: EMBLEMA DE LAS FLORES

o una bonita forma de decir “te quiero” cuando no era posible o estaba prohibido.

Las relaciones amorosas no siempre eran permitidas. De aquí que algunos novios tuviesen que recurrir a los más diversos medios de comunicación; entre ellos destacaban las flores que significaban:

Acacia...........................................................Amor platónico.
Acacia Rosa.................................................Elegancia.
Adelfa...........................................................Bondad y belleza.
Ajenjos.........................................................Disgustos y amarguras.
Albahaca......................................................Odio eterno.
Alhelí doble..................................................Belleza permamente.
Idem. sencillas............................................Afecto.
Ide. silvestres..............................................Felicidades en la desgracia.
Amapola.......................................................Consuelo.
Amigalidad...................................................Cita.
Aquilea.........................................................Fuerza.
Artemisa común..........................................Felicidades.
Idem morada...............................................Sé feliz aunque yo sea desdichado.
Azuzena........................................................Pureza.
Azafrán.........................................................No abuses de mi confianza.
Aroma...........................................................Os adoro pero no me atrevo a manifestároslo.
Bellosilla........................................................No me olvides.
Caléndula......................................................Celos y tormentos.
Capuchina....................................................Discreción.
Caledonia......................................................Primer suspiro de amor.
Coronilla.......................................................Fidelidad.
Idem. silvestre.............................................Pureza de sentimientos.
Clavel encarnado.........................................Vivas sensaciones.
Idem color rosa............................................Tienes bellas prendas para ser amada.
Idem de onza...............................................Es grande buestra belleza.
Idem blanco..................................................Reserva.
D. Diego de día.............................................Coquetería.
Eleotropo......................................................Sólo a vos miran mis ojos.
Enémonas (Anémonas)...............................Perseverancia.
Idem silvestre..............................................No tener derecho.
Espino blanco................................................Esperanza.
Espatilla.........................................................Confianza.[1]
1 [1]Archivo Familiar del Autor.

PARA QUE YO ME LLAME...

Escribía el poeta Ángel González:

Para que yo me llame Ángel González
para que mi ser pese sobre el suelo,
fue necesario un ancho espacio
y un largo tiempo:
hombres de todo mar y toda tierra,
fértiles vientres de mujer, y cuerpos
y más cuerpos, fundiéndose incesantes
en otros cuerpos nuevos.
Solsticios y equinocios alumbraron
con su cambiante luz, su vario cielo,
el viaje milenario de mi carne
trepando por los siglos y los huesos.

Ángel González. [1]

Entre estos hombres y mujeres que han hecho posible, en mi caso, que mi ser pese sobre el suelo se encuentran mis abuelos Obdulio Mateos Galán e Isabel Molina Ruiz, de Calamonte, Gregorio Martín de Rodrigo Sánchez, de Puebla de Alcocer, y María de la Concepción Moreno Rubio, de Los Palacios de Guadalmez y mis padres Clemente Mateos Molina y María del Pilar Antonia Martín de Rodrigo Moreno.

En la fotografía Iglesia Parroquial de Calamonte: desde tiempo inmemorial mis antepasados calamonteños se bautizaron, se casaron y fueron enterrados en ella.
[1] González, Ángel, ANTOLOGÍA POÉTICA.Alianza Editorial, Madrid, 1982. p. 31.

NOCIONES DE URBANIDAD

En el siglo XVII Sebastián de Covarrubias hacía severa distinción entre los individuos que vivían en ambientes rurales y urbanos:
- el urbano es “cortés y bien criado” porque es “nacido y criado en la ciudad” y consecuentemente es la Urbanidad “trato cortés y apacible”.
- el aldeano o la Aldeanidad, por el contrario, no hacía la necesaria distinción entre los hombres ya que “comen juntos los amos y los criados” y además “ sábeles bien la comida, aunque sea de pan y cebolla, por aver trabajado antes de sentarse a la mesa”.
N.B. Al menos de Covarrubias les distinguía a los aldeanos mejor gusto y placer alimenticio.
En fin al aldeano -la vida de la aldea désela Dios a quien la desea- le correspondía otra severa y poco sutil definición como ser casi irracional: “No saber más que leer en el libro de la aldea” que significaba “Traer decorado lo que ha de decir, sin poder dar razón de nada, o atarse solo a lo que le enseñaron en un rincón”.
En el siglo XIX -hacia 1859 publica Fernando Bertrán de Lis uno expresamente para niñas por la falta que hacía (y era la sexta edición)-; ahora las distinciones que se hacen son de clase según se deduce por a quienes se dirige tanto él como Estéban Paluzie y Cantalozella; a principios del XX la Urbanidad desde las clases más acomodadas la Urbanidad va pasando a deber de los menos pudientes; en los años cincuenta y sesenta se generaliza a través de las Enciclopedias escolares.
Poseo una pequeña colección de Libros de Urbanidad del siglo XIX y XX; éste aquí referenciado fotográficamente es una joya del año 1910 y era libro de texto en la Escuela Parroquial de Calamonte; escrito por D. Manuel Giud Cucurull el folleto costaba 2 reales de peseta; de entre sus más que interesantes “nociones de urbanidad” he elegido:
Urbanidad. Urbanidad es el arte de ordenar nuestras palabras y acciones para captarnos el aprecio y estimación de las personas que nos rodean.
Limpieza del cuerpo y ropa interior. -Es también muy importante para la salud del cuerpo, la limpieza del mismo; para lo cual debe tomarse un baño general todos los meses y cambiar cada semana de ropa de interior.
Modo de saludar á los padres al levantarse.- Al salir de mi cuarto por la mañana besaré la mano de mis padres y diré: Buenos días; ¿cómo han pasado ustedes la noche?;¿han descansado ustedes?
Cómo se tratará los criados.- Trataré á los criados con consideración y deferencia; les mandaré sin altanería ni desprecio; les reñiré á solas y con moderación, y no me familiarizaré con ellos, porque suelen ser poco cultos.
Reglas que tendrán presentes el niño ó niña en la calle y paseo.-
1ª Cuando fuere por la calle iré por la acera derecha, saludaré á los amigos que encuentre, y si me hallase de frente con alguna persona respetable, le cederé el mejor sitio para pasar.
…
2ª Andaré con sosiego y sin volver la vista atrás, para que no incomode ni tropiece con los transeúntes; no miraré á nadie con descaro ni señalaré persona alguna con el dedo ó bastón.
…
...5ª Si en vez de una me acompañan dos personas, también les daré la derecha; porque el lugar preferente es el centro, luego el de la derecha y por último de la izquierda.
Reglas que tendrán presentes en la conversación.-
...3ª. De los ausentes, procuraré no hablar nunca, y caso de hacerlo, será únicamente para alabarlos ó para defenderlos en caso de ser injuriados por algunos de los que conmigo estén.
Deberes que tenemos con los maestros.- Con poca diferencia tenemos los mismos deberes que con los padres; pues si éstos nos dieron la vida, aquéllos nos enseñan á hacer buen uso de ella.
El niño se descubrirá en las visitas. . ...Todo niño bien educado lleverá la cabeza descubierta en todas partes menos en la calle, y en ésta dberá descubrirse para saludar á todas las personas que conozca.
Preparativos para comer... Desdoblaré la servilleta cuando los demás lo hayan hecho; colocaré el cuchillo, cuchara, tenedor y vaso á la derecha, el plato al frente y el pan á la izquierda”.

LIBRO DE URBANIDAD

en las escuelas de Calamonte por estas fechas también se estudiaban “Nociones de Urbanidad” de D. Manuel Giud Cucurull, librito que valía 2 reales; de entre sus más que interesantes “nociones de urbanidad” elegimos:
“Urbanidad.- Urbanidad es el arte de ordenar nuestras palabras y acciones para captarnos el aprecio y estminación de las personas que nos rodean.
Limpieza del cuerpo y ropa interior. -Es también muy importante para la salud del cuerpo, la limpieza del mismo; para lo cual debe tomarse un baño general todos los meses y cambiar cada semana de ropa de interior.
Modo de saludar á los padres al levantarse.- Al salir de mi cuarto por la mañana besaré la mano de mis padres y diré: Buenos días; ¿cómo han pasado ustedes la noche?;¿han descansado ustedes?
Cómo se tratará los criados.- Trataré á los criados con consideración y deferencia; les mandaré sin altanería ni desprecio; les reñiré á solas y con moderación, y no me familiarizaré con ellos, porque suelen ser poco cultos.
Reglas que tendrán presentes el niño ó niña en la calle y paseo.- 1ª Cuando fuere por la calle iré por la acera drecha, saludaré á los amigos que encuentre, y si me hallase de frente con alguna persona rspetable, le cederé el mejor sitio para pasar.
2ª Andaré con sosiego y sin volver la vista atrás, para que no incomode ni tropiece con los transeuntes; no miraré á nadie con descaro ni señalaré persona alguna con el dedo ó bastón.
...5ª Si en vez de una me acompañan dos personas, también les daré la derecha; porque el lugar preferente es el centro, luego el de la derecha y por último de la izquierda.
Reglas que tendrán presentes en la conversación.-...3ª. De los ausentes, procuraré no hablar nunca, y caso de hacerlo, será únicamente para alabarlos ó para defenderlos en caso de ser injuriados por algunos de los que conmigo estén.
Deberes que tenemos con los maestros.- Con poca diferencia tenemos los mismos deberes que con los padres; pues si éstos nos dieron la vida, aquéllos nos enseñan á hacer buen uso de ella.
El niño se descubrirá en las visitas. . ...Todo niño bien educado lleverá la cabeza descubierta en todas partes menos en la calle, y en ésta dberá descubrirse para saludar á todas las personas que conozca.
Preparativos para comer... Desdoblaré la servilleta cuando los demás lo hayan hecho; colocaré el cuchillo, cuchara, tenedor y vaso á la derecha, el plato al frente y el pan á la izquierda”. [1]

[1] Giu Cucurull, Manuel.